美国精神第一讲阅读材料四:普利茅斯农场（节选）

动脑筋爷爷

威廉姆•布拉德福特　

    他们的航行和他们怎样穿越了大海；以及他们安全到达考德海角。

　　在他们享受了一季柔和的海风和美好的天气后，他们多次遇到了侧风和猛烈的暴风雨，船在风暴中剧烈地晃动，船体上部开始漏水，而船体中部的一根主桅杆被风吹得弯曲裂开了，这使他们开始害怕这艘船是否能完成这次航行。这群人的一些领导从水手们的低语中察觉到了他们对这艘船的可靠性的担忧，于是他们与船主和船上的其他主管进行了严肃的讨论，考虑在这种危险的时刻，是否应该向回转，以免把自己置于令人绝望而又不可避免的险境之中。确实，在水手们自己心中也有巨大的分歧和不同意见：为了自己的工钱，他们愿意竭尽所能完成航行（因为现在已经走过一半海路了），而在另一方面，他们又太不愿意不顾一切地用自己的生命去冒险。然而考虑了所有的意见之后，船主和其他人确定这艘船在大浪下也足够结实坚固。至于那根弯曲的主桅杆，因为船上的乘客们从荷兰带了一个巨大的铁螺钉，所以可以用它把那根桅杆复位，然后身兼木匠的船主保证他可以用一根固定在下层甲板上的柱子撑在它的下面，其他方向也绑好，这根桅杆就可以安全使用了。至于甲板和船体上部，他们将尽可能地把漏洞堵住，虽然随着船的行进这些漏洞无法保持长时间不漏水，但是只要他们不用帆给船过大的压力，就不会有大的危险。就这样，他们决定听天由命，继续前进。　　在多次的暴风雨中，狂风是那么猛烈，海浪又是那么高涨，他们根本连1小时1海里的航行速度都达不到，有好几天都只能随风漂流。一天，他们正在一次狂暴的暴风雨中漂流，一个名叫约翰•豪兰德的健壮的年轻人在栅栏上绊了一下，随着船身的一次晃动，他被抛到了海里。然而上帝保佑，幸运的是他抓住了从船上伸出很长的上桅帆的升降索。他紧紧地抓着（虽然他已经沉入水下几英尺深了）直到又被那条绳索拉到水面上来，然后他抓住了一个船上的钩子和其他的东西，又爬上了船，就这样得救了。虽然他因此病了一场，但他后来活了很多年，并且对教会和共和国都作出了贡献。在这次航行的全程中只有一名乘客死去，那就是塞缪尔•福勒的仆人，一个年轻人，威廉姆•巴顿，他在他们靠近海岸的时候死去了。
　　让我省去其他的事情，这样我的叙述就可以简短一些。经过在海上的漫长搏斗后，他们到达了那片叫做考德海角的大陆，他们知道这个地方，并不感到高兴。经过他们自己之间以及和船主进行的仔细讨论，他们作Z字形航行，并且决定向南航行（风和天气都很合宜）去寻找哈德森河附近可以居住的地方。然而，他们航行了半天以后，却陷入了危险的暗礁群和咆哮的大浪之中，而他们发现自己身处险境时，已经深陷其中了。风也离开了他们，他们决定再次驶向考德海角，他们希望能在夜晚来临之前脱离险境，而在上帝善良的安排下他们做到了。第二天，他们驶入了海角港口，安全地脱险了。
　　就这样他们到达了一个环境良好的港湾，安全地到了陆地上，他们双膝跪下感谢上帝令他们安然度过那广阔狂暴的大海，将他们从海上所有的危险和悲惨中解救出来，再次站在这坚实稳定的土地上，这才是他们真正的归属。

　　饥荒时期

　　然而最可悲最凄惨的却是，在2-3个月的时间里，尤其是在1月和2月，这群人中就有一半死去了，由于严冬的寒冷和缺乏房屋以及其他生活设施，也由于这次漫长的航行和他们所不适应的条件带来的坏血病和其他疾病的传播。就这样，在刚才所说的那段时间里，有时候每天有2-3个人死去，一共死去了100多个人，只剩下不到50人。而在最悲惨的时期里，这些人中只有六七个是健康人，应该说，他们应该获得高度赞扬。他们不分昼夜忍受痛苦，艰辛地劳动，冒着自己的健康也受到损害的危险。他们为人们搬木柴，生火，准备做饭用的肉，铺床，洗脏衣服，还为人们穿衣*。总而言之，他们为人们做了所有必需的家务事，而这些事情是那些肠胃敏感容易呕吐的人根本连听都不能听的。他们却是非常情愿地兴高采烈地做了所有这些事，没有丝毫的勉强，从中表现了对自己朋友和教友们的真诚的爱。这是一个值得人们纪念的少见的范例。这七个人中的两个是：资深教士威廉姆•布鲁斯特先生和他们的上尉兼军队指挥官迈勒斯•斯坦蒂士。我本人和其他很多人在消沉患病的情况下都受到了他们的恩惠。而这些人受到了主的鼓励，因而在这次普遍的灾难中他们根本就没有受到疾病或虚弱的困扰。我赞扬这些人的话也同样适用于其他很多在这次大灾难中丧生的人和那些仍然活着的人，在他们仍然健康时，是啊，在他们还有一点力气的时候，他们一直没有停止帮助需要他们的人。而我只想知道主会给他们什么样的奖励。
　  但我不能忽略另一个不能遗忘的重要事件。当这次灾难降临到这些将要留在这里进行耕种的乘客中时，他们被匆忙地送上了岸，只有水喝，因为这样船员们就能留下更多的啤酒。而当一个病中的人渴望能喝到仅仅一小听啤酒时，他得到的回答却是：就算他是他们的亲生父亲，他们也不会给他一点啤酒。疾病也开始降临到船员们身上，在他们离开之前已经有几乎一半人病死了，其中有很多是他们的长官和最健壮的人，包括水手长、炮手、三个军需官、厨师和其他人。船主几乎被这件事击倒了，于是把得病的人送到岸上，并且告诉总督即使他在回家的路上只有水喝，他也会为需要的人送来啤酒。
　　然而在这个悲惨的时刻，船员们的表现却与船上的乘客截然不同。在那以前，当他们健康快乐一起欢宴取乐的时候，他们曾经是亲密的伙伴，而现在在这灾难中却开始彼此遗弃。他们说他们不愿意为别人冒生命危险，如果他们到病人住的小屋中去照顾病人的话，他们会被传染的；因此，当病人来到岸上躺在小屋中以后，他们就做得很少或什么也不做了，而只是说：“如果他们要死的话，就让他们死吧。”然而那些仍然在船上的乘客们却表现了最大程度的慈悲，这使他们中的一些人的心变得温和宽厚了。例如水手长（还有其他一些人），他是个骄傲的年轻人，过去经常咒骂嘲笑那些乘客。但是当他变得虚弱的时候，他们却同情他，帮助他，然后他忏悔道他不配得到他们的照顾，他曾经用言语和行为虐待过他们。“噢！”他说，“我现在看到了，你们真像基督徒一样彼此表现出仁爱，但是我们却像狗一样任由彼此躺在那儿死去。”另一个人躺在那里咒骂他的妻子，他说如果不是她的话，他就不会来参加这次倒霉的航行，然后他很快就开始咒骂他的同伴，他说他曾经为其中一些人做过这事那事，他为他们花了那么那么多钱，可他们现在却厌烦了他，在他需要他们的时候不帮助他。还有一个人答应如果他死了，就把所有的东西都给他的同伴，以此为交换让那同伴在他虚弱的时候帮助他；那同伴拿来了一点香料，并为他做了一二次肉。然后，因为那个人没有像他预期的那样死得那么快，他就回到了他的同伴中，发誓说那个恶棍在欺骗他，要是再给他做肉的话，希望看见他被噎死。然而，那个可怜的家伙在早晨之前就死去了。

    与印第安人的关系

　　在这段时间里，印第安人一直偷偷地隐藏在他们周围，有时候在远处现身，但当有任何人接近他们的时候，他们就会马上逃走。有一次他们工作以后去吃饭的时候，印第安人偷走了他们的工具。但是在3月16日左右，一个印第安人大胆地走到他们中间，并且用断断续续的英语和他们交谈，他们能清楚地明白他的意思，但是对此感到极其惊讶。最后他们通过和他的交谈知道了他不属于这些部落，而是属于东部的部落，有些英国船只到那里去打渔，他就认识了那些英国人，并且还能说出其中几个人的名字来，他就是向那些人学会英语的。他对他们很有帮助，向他们介绍了很多关于他居住的东部部落的情况，后来他们发现这非常有用。他也向他们介绍了这里的印第安人的情况，他们的姓名、人数和力量，还有他们的生活情况、与这个地方相隔的距离，以及谁是那些印第安人中的首领。这个印第安人的名字叫萨莫赛特。他也告诉他们还有一个住在这个地方的印第安人叫做斯库安多，曾经去过英国，英语说得比他要好。
　　他们和他在一起高兴地聊了一段时间，又送了他一些礼物。过了一会儿他又来了，带来了五个人，他们带来了以前偷走的所有工具，并且为他们的大首领玛萨索伊特的到来做好了准备。玛萨索伊特四五天之后带着他的友邦的首领和其他随从，和前面说过的斯库安多一起来了。经过友好的交谈和赠送礼物，他们与他达成了一个和平协议（到现在已经持续了24年），协议约定如下：
　　1. 他和他部落中的印第安人都不能伤害任何一个英国人。
　　2. 如果他部落中的某个印第安人确实伤害了任何一个英国人，他应该把那个印第安人送来接受英国人的惩罚。
　　3. 如果有任何东西被从英国人那里拿走，他应该保证物归原主；英国人也应该同样对他。
　　4. 如果任何人不公正地与他作战，英国人应该帮助他；如果有人与英国人作战，他也应该帮助他们。
　　5. 他应该向与他相邻的印第安部落发出同盟协定，使他们保证不会不公正地对待英国人，而且同样地在和平协议的基础上达成一致。
　　6. 当印第安人来到英国人的地方时，他们应该把弓和箭留在别处。

　　这些事情都处理好以后，玛萨索伊特回到了他居住的叫做索瓦姆斯的地方，那里离这个地方大约40英里远，但是斯库安多却继续留下来和英国人在一起，做了他们的翻译，他是上帝为了眷顾他们而送来的一个特别的馈赠，他的到来令他们喜出望外。他教会他们怎样播种谷物，到哪里去捕鱼和获得其他商品，也是帮助他们到未知的地区去谋求福利的领航员。他一直到死都没有离开他们。